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劃旱舟

??????? 劃旱龍船在當(dāng)?shù)厥枪乓延兄拿袼谆顒印．?dāng)?shù)睾谍埓蓙硎牵合鄠魅舾赡昵埃藗優(yōu)榧o(jì)念屈原，便在端午節(jié)進行龍舟競渡。可當(dāng)時李市場(現(xiàn)李市鎮(zhèn))無一河流，聰明的人們就想出辦法，用竹子、紙等扎成龍舟，在端午節(jié)時扶著這樣的船游街，邊走邊喊號子，這就是后來的劃旱龍船。因劃水龍船的劃船者最后要上岸搶紅，而劃旱龍船卻沒法搶紅，李市人就再次創(chuàng)新，在牛市壩(李市鎮(zhèn)一個小地名)的黃桷樹下唱山歌、吼號子，這就誕生了現(xiàn)今的賽山歌。有好事者還扯來紅布、扇子、粽子等，吊在黃桷樹上作獎品，獎給優(yōu)勝者。久而久之，這一活動形成了民俗傳承下來?？刹恢喂?，近百年來，劃旱龍船越來越少，直到消失，只有賽山歌一直延續(xù)至今。

　??? 2005年7月，江津市有關(guān)部門進行非物質(zhì)文化遺址挖掘保護，發(fā)掘了這一民俗。因該民俗在史料上記載寥寥，扎龍船、號子、劃船方法等又講究一代一代面?zhèn)餍氖冢虼嗽瓨訌?fù)制很難。此次為扎龍船，他們請教了多名美術(shù)老師，均無果，后來好不容易找來一位80多歲老人才扎出來。此次劃旱龍船的總指揮、63歲的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民凌承榮也遺憾說，他雖參加過多年龍舟比賽，但在陸地上還是頭一回，更不知道劃旱龍船的游戲規(guī)則。因此，他指揮的旱龍船也只是參照劃水龍船，作了一定改動。
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