早在金代，云臺(tái)山就已有雜劇流行，至清代起懷梆成為當(dāng)?shù)匕傩兆顬橄猜剺芬姷膭》N。只是受現(xiàn)代娛樂活動(dòng)形式的沖擊，曾經(jīng)流行于當(dāng)?shù)氐膽寻鹩袧u趨消亡之勢，亟待搶救保護(hù)。

地方戲曲發(fā)展概況
早在金代，雜劇就已在修武流行。同治四年（1865年），西村趙馬方組織起一個(gè)有十余人參加的圍鼓戲（卷），當(dāng)時(shí)的圍鼓戲不化妝，也沒有服裝道具，由演員圍著鼓（弦）坐唱。光緒元年（1875年），崔莊張守正等人又組織起一個(gè)15人參加的旱船戲班，在表演中夾雜著懷梆的唱段。光緒九年（1883年），孟縣牛三堂到大東村落戶后傳來了懷梆藝術(shù)，深受群眾喜愛。到建國前夕，懷梆在修武發(fā)展到高峰，全縣懷劇班達(dá)30余家。民國時(shí)期，豫劇在修武迅速發(fā)展。新中國成立后至70年代，是修武縣戲劇事業(yè)的黃金時(shí)期，其中尤以懷梆和豫劇發(fā)展最快，也最為城鄉(xiāng)群眾喜聞樂見，往往一村唱戲，周邊數(shù)村群眾攜老扶幼前去觀看，看戲者人山人海，如同過節(jié)趕會(huì)，成為全縣人民的主要娛樂形式之一。80年代后，隨著電視的逐步進(jìn)入家庭，受電影、錄像的沖擊，人們的文化娛樂觀念迅速改變，戲劇開始走向衰落，縣豫劇團(tuán)為謀生計(jì)，不得不改行演唱流行歌曲和現(xiàn)代舞蹈，懷梆幾近無人會(huì)唱，瀕于滅絕。

懷梆
光緒九年（1883年）冬，孟縣懷梆藝人牛三堂因生活所迫，到修武縣山區(qū)大東村落戶，即在村上傳授技藝。光緒十九年（1893年），該村張春來出面，組織起有40余人參加的大東村戲班。當(dāng)時(shí)的主要演員有張巨安（小名老虎）、李金榮、張鳳歧等。張巨安口白清楚，嗓音錚亮，架勢優(yōu)美，深受群眾喜愛，在山區(qū)流傳著“寧跑十里路，也要看張老虎”、“不吃饃，不喝飯，也要聽張老虎唱一段”的順口溜。很快，懷梆風(fēng)靡全縣。至民國時(shí)期，懷梆最為著名的演員是崔福令（外號(hào)“拐來孩”），他嗓音優(yōu)美，身架利落，扮相俊俏，聞名遠(yuǎn)近數(shù)縣。崔福令下臺(tái)雙拐，上臺(tái)全丟，拿手戲?yàn)椤短一ㄢ帧分酗楆惷畛?，《刀劈楊凡》中飾樊梨花?/p>

豫劇
民國35年（1946年），國民黨保安十四旅建成西門小戲院舞臺(tái)，并讓其“血花劇團(tuán)”在此演出豫劇，深受群眾喜愛。1950年，北門村侯同勛等人專程赴開封學(xué)習(xí)豫劇，春節(jié)時(shí)組織村內(nèi)戲劇愛好者演出了折子戲《斷橋》、《藏舟》、《鬧書館》，轟動(dòng)了縣城內(nèi)外。此后，又演出了《劈山救母》、《卷席筒》等傳統(tǒng)劇目，大受歡迎。因豫劇充滿地方特色，念白好學(xué)，韻調(diào)易唱，細(xì)膩大方，很快風(fēng)行全縣，農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)眾多。

上黨梆子
因云臺(tái)山區(qū)毗鄰山西上黨地區(qū)，此劇種曾在云臺(tái)山最為流行。1954年，斗水村戲曲愛好者郭麥旺、賈邦高等人組織起有30余人參加的上黨梆子戲班，逢年過節(jié)演出《五鳳樓》、《雁門關(guān)》、《海桃關(guān)》等劇目。文革期間，戲班解散。